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佛門禮儀大有講究,那些佛教中的稱謂你知道多少?
2021/11/18
2021/11/18

《中庸》雲:「威儀三百,禮儀三千」,佛門中同樣重視威儀。佛門禮儀在「戒」、在「律」,也在日常的行住坐臥、語默動靜之中,其中,佛門稱呼亦有儀制。佛教中有很多稱呼,佛教團隊因不同職務、資歷也會有各種稱呼,今日覺悟號「佛探」如下為您介紹三種:即戒規上的稱謂、職務上的稱謂,生活上的稱謂。

戒規上的稱謂

根據所受的戒律之等級而賦予七種稱謂,又名七眾。即 比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷。

「比丘」與「比丘尼」,梵語比丘,譯為乞士,有三種意思:破惡、怖魔、淨命,受了二百五十條大戒的成年出家男性稱為比丘,受了三百五十條大戒的成年女性稱為比丘尼。

式叉摩尼,指未受大戒,而接受六法考驗準備受大戒的成年出家女性,也叫 學法女或正學女

「沙彌」與「沙彌尼」,指出家受十戒而未成年的男性與女性。

「優婆塞、優婆夷」指受五戒或菩薩戒的在家居士,也叫 近事男、近事女,是親近承事三寶的意思。

02 職務上的稱謂

寺院 五大堂口,即 禪堂、客堂、庫房、齋堂、衣缽寮,設有八項職務,在佛教中叫做 八大執事

八大執事,就是指五大堂口的主要負責人及其他寺院重要執事僧。包括 監院:負責財務、經濟與建設; 知客:負責接待與日常人事安排; 僧值:負責紀律; 維那:負責唱誦與禮儀; 典座:負責飲食; 寮元:負責行腳僧之起居; 衣缽:負責方丈寮事務; 書記:負責寺院檔案文書等。

除了上面的八項職務外,還有領眾修行的 四大班首與方丈

四大班首,即 首座、西堂、後堂和堂主。四大班首原本是指導禪堂或念佛堂修行的老上座,就是叢林修行模范,現代叢林中其許可權有所變化,四大班首已成為方丈和尚的助手,輔佐方丈的工作。

班首一般都由戒臘較長、威望較高的僧人擔任,與方丈共同組成掌管叢林大事的最高五人核心班子。四大班首平時住在禪堂兩側的班首寮內,有時則入方丈共議。

方丈,指稱寺院住持,也就是最高管理者。他們是寺院的最高領導者,同時有老師的職責。

據傳唐代使官出訪印度,用笏量維摩詰居士住所剛好方方一丈,所以後來稱住持為方丈。至唐代,懷海(西元720-814年)建立住持制度後,方丈專指住持的居室,並用為一般寺院內主持僧的尊稱。

03 生活上的稱謂 1、居士對出家人的稱呼

居士稱呼一般出家人為法師或師父,不能寫成「師傅」,不能稱「大師傅」或「小師傅」。

若知道法號,可以稱:某某師父或某某法師。也稱呼方丈為「大和尚」。

問師父的法號要說:「請問法師上下,或請問師父上下。」

2、居士之間相互稱呼

居士間可以相互稱師兄,若關係很熟也可直稱法名或俗名。

不矜細行,終累大德 佛法在世間,不離世間覺 掌握佛門禮儀 在日常生活中出入佛門 將讓您更加如法如儀 端正莊嚴




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